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外丹

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外丹,養(yǎng)生術(shù)語。與內(nèi)丹相對而論的外丹,是指古代煉丹家用“五石”、“八石”等礦物原料配制后,放入爐鼎中燒煉而成的化合物,即道教所謂的“仙丹”或“金丹”?!锻ㄓ脑E》:“氣能存生,內(nèi)丹也;藥能固形,外丹也。服餌長生,莫過于內(nèi)外丹?!蓖獾ぜ乙浴拔镄曰セ睘槔碚撘罁?jù),認(rèn)為服用“金丹”能長生成仙。外丹術(shù)源于先秦以來的神仙方術(shù),至秦漢時因統(tǒng)治階級的狂熱推奉而十分盛行,迄至隋唐,仍風(fēng)行不衰,并成為道教尤其是丹鼎派道教的主要道術(shù)之一。由于煉制外丹的原料及其化合物多有較大毒副作用,盲目妄服,為害極大,故唐代以后,外丹術(shù)漸趨衰落。服用金丹以求長生,自屬虛妄,既使作為養(yǎng)生手段,其效用與價值也遠(yuǎn)不能與內(nèi)丹術(shù)相比。隨著其替代手段與抗衡面的內(nèi)丹學(xué)說的興盛,外丹術(shù)更加一蹶不振。不過,丹藥的養(yǎng)生價值雖難以確定,但其醫(yī)療價值卻是無疑的。礦物藥作為中藥的一個基本門類,歷代載述不斷,而醫(yī)家的丹藥也一直應(yīng)用至今。此外,古代外丹術(shù)對我國古化學(xué)的發(fā)展也作出了積極貢獻(xiàn)。

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