知覺(jué)
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知覺(jué) 外界刺激作用于感官時(shí)人腦對(duì)外界的整體的看法和理解，它為我們對(duì)外界的感覺(jué)信息進(jìn)行組織和解釋。在認(rèn)知科學(xué)中也可看作一組程序，包括獲取感官信息、理解信息、篩選信息、組織信息。
知覺(jué)研究的早期理論有赫姆霍茲（Hermann von Helmholtz）的無(wú)意識(shí)推理，和格式塔（gestalt）學(xué)派的完形心理學(xué)。20世紀(jì)70年代，吉布森（James Gibson）提出了一個(gè)很有影響的生態(tài)光學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)知覺(jué)的作用。
知覺(jué)有這樣幾個(gè)特性：整體性、恒常性、意義性、選擇性，知覺(jué)適應(yīng)。整體性是指我們對(duì)物體整體的認(rèn)識(shí)通常要快于對(duì)局部的認(rèn)識(shí)。恒常性是指盡管作用于我們感官的刺激在不斷的變化，我們所知覺(jué)到的物體卻保持著相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。意義性是我們對(duì)事物的知覺(jué)通常是和我們賦予它的意義聯(lián)系在一起的。選擇性是我們?cè)谟^察兩歧圖形時(shí)常常會(huì)在不同的兩個(gè)圖形知覺(jué)中來(lái)回轉(zhuǎn)換，這說(shuō)明知覺(jué)過(guò)程中存在著競(jìng)爭(zhēng)。知覺(jué)適應(yīng)是指在刺激輸入變化的情況下，我們?nèi)匀荒軌蛘{(diào)整知覺(jué)返回到原來(lái)的狀態(tài)。
知覺(jué)如何把各個(gè)元素整合為一個(gè)整體，格式塔學(xué)派提出了幾條知覺(jué)組織的規(guī)律：相鄰律、相似律和共同命運(yùn)原則。
現(xiàn)在的心理學(xué)認(rèn)為知覺(jué)加工過(guò)程是自上而下的加工和自下而上的加工一起作用的結(jié)果。而吉布森提出直接知覺(jué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為環(huán)境對(duì)知覺(jué)起絕對(duì)的支配作用。
知覺(jué)的研究通常和錯(cuò)覺(jué)聯(lián)系在一起，這是一件很有趣的事情。心理學(xué)經(jīng)常通過(guò)研究一種機(jī)制失效的情況來(lái)研究這種機(jī)制的規(guī)律。
知覺(jué)包括空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。
知覺(jué)與感覺(jué)通常是無(wú)法完全區(qū)分的，感覺(jué)是信息的初步加工，知覺(jué)是信息的深入加工?，F(xiàn)在的趨勢(shì)是把感覺(jué)和知覺(jué)放在一切論述，統(tǒng)稱(chēng)為感知覺(jué)。把信息加工過(guò)程分為感覺(jué)、組織、知覺(jué)與辨認(rèn)三個(gè)階段。
感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別與聯(lián)系:
首先，知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，刺激物一旦從感官所涉及的范圍消失，感覺(jué)和知覺(jué)都停止了。
其次，知覺(jué)是對(duì)感覺(jué)材料的加工和解釋。
最后，知覺(jué)則要借助過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，知覺(jué)過(guò)程中還有思維、記憶等的參與，因而知覺(jué)對(duì)事物的反映比感覺(jué)要深入、完整。
一、知覺(jué)的含義
（一）什么是知覺(jué)
我們所處的環(huán)境中充滿(mǎn)了光波和聲波，但那并不是我們體驗(yàn)世界的方式。你看到的不是光波，而是墻上的海報(bào)；你聽(tīng)到的不是聲波，而是廣播中的音樂(lè)。感覺(jué)只是“演出”的開(kāi)始，還需要更多的東西才能使刺激變得有意義和有趣，而最重要的是你能做出有效的反應(yīng)。知覺(jué)是一系列組織并解釋外界客體和事件的產(chǎn)生的感覺(jué)信息的加工過(guò)程
（二）知覺(jué)的特點(diǎn)
知覺(jué)不同于感覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程，表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。
1．知覺(jué)是人在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
2．知覺(jué)的形成離不開(kāi)過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與。
3．語(yǔ)言在知覺(jué)的形成和發(fā)展過(guò)程中起著重要作用。
4．知覺(jué)受到諸多心理特點(diǎn)的影響和制約。
（三）知覺(jué)與感覺(jué)的關(guān)系
知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，但它不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單總和。例如，我們看到一個(gè)三角形，它的成分是三條直線。但是，把對(duì)三條直線的感覺(jué)相加在一起，并不等于知覺(jué)到一個(gè)三角形。知覺(jué)是按一定方式來(lái)整合個(gè)別的感覺(jué)信息，形成一定的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋由感覺(jué)提供的信息，它比個(gè)別感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加要復(fù)雜得多。我們?nèi)粘？吹降牟皇莻€(gè)別的光點(diǎn)、色調(diào)和線段。
1．感覺(jué)和知覺(jué)的相同點(diǎn)
感覺(jué)和知覺(jué)的相同點(diǎn)主要表現(xiàn)現(xiàn)在以下三個(gè)面：
（1）兩者都是人腦對(duì)客觀事物的主觀反映；
（2）兩者都是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的反映；
（3）兩者的形成和發(fā)展離不開(kāi)人腦的活動(dòng)。
2．感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別
感覺(jué)和知覺(jué)的相異點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)面：
（1）感覺(jué)和知覺(jué)反映的內(nèi)容不同；
（2）感覺(jué)和知覺(jué)產(chǎn)生的性質(zhì)不同；
（3）感覺(jué)和知覺(jué)的生理機(jī)制不同。
3．感覺(jué)和知覺(jué)之間的聯(lián)系
感覺(jué)是知覺(jué)過(guò)程中的重要組成部分，是知覺(jué)的前提和基礎(chǔ)。知覺(jué)則是感覺(jué)的深入和發(fā)展。
感覺(jué)和知覺(jué)是人認(rèn)識(shí)客觀事物的初級(jí)階段，是人的心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。
二、知覺(jué)中的組織過(guò)程
（一）感覺(jué)信息被組織成有意義的知覺(jué)
1．圖形與背景
圖形與背景又稱(chēng)為形基（fihure-groud），即“形”為圖形，“基”為背景。圖形在視野中具有明顯標(biāo)志的部分，剩下的部分即背景。兩者在知覺(jué)的性質(zhì)上是不同的，圖形輪廓較分明，容易定位，組織完整；背景一般不夠確定，缺乏完整的結(jié)構(gòu)。
圖形與背景的組織是最簡(jiǎn)單的知覺(jué)組織形式，它把作用于感官的一系列感覺(jué)信息組織成從背景中凸顯出來(lái)的物體或圖形。圖形有時(shí)被稱(chēng)為知覺(jué)形象或知覺(jué)對(duì)象。從這個(gè)意義上說(shuō)，知覺(jué)過(guò)程就是從背景中分離出知覺(jué)對(duì)象的過(guò)程。
人在知覺(jué)范圍內(nèi)對(duì)圖形與背景的辨識(shí)反映了知覺(jué)的選擇特性。從背景中選擇圖形的特征有：
（1）圖形有形狀，背景相對(duì)而言則沒(méi)有形狀。
（2）背景似乎是在在圖形的背景的背后連續(xù)伸展，沒(méi)有分界的輪廓線。
（3）圖形具有某些物體的特征，背景看似無(wú)形的東西。
（4）圖形凸顯在前面，背景似乎襯托在后面。
（5）圖形往往具有一定的意義，容易被記住。
2．封閉與主觀輪廓
由于客觀事物的各個(gè)部分、各種屬性是作為整體作用于人的，因此，客觀事物作為一個(gè)復(fù)合刺激，其各個(gè)部分或各種屬性分別作用于人的感覺(jué)器官時(shí)，它們之間形成了某種固定聯(lián)系，并在人腦中保存下來(lái)。
在知覺(jué)過(guò)程中，這種通過(guò)主觀上的補(bǔ)充、簡(jiǎn)約、替代、改組等活動(dòng)，把不完整圖形知覺(jué)為完整圖形的知覺(jué)組織過(guò)程稱(chēng)為封閉性知覺(jué)。
（二）知覺(jué)的組織原則
個(gè)體因主觀經(jīng)驗(yàn)的影響使客觀刺激情境帶有強(qiáng)烈的組織傾向。
1．接近或相鄰原則
人傾向于在視野中，把在時(shí)間或空間上相鄰或接近的刺激物更易知覺(jué)為整體，這是由于在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)刺激物之間的辨別性特征不明顯時(shí)，人經(jīng)常會(huì)借助自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)尋找刺激物之間的關(guān)系，進(jìn)而獲得合乎邏輯或有意義的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
2．相似性原則
人傾向于把在大小、形狀、顏色、亮度和形式等物理屬性相同或相似的刺激物組合在一起形成一個(gè)整體。
這種按照刺激物相似特性進(jìn)行組織的知覺(jué)傾向，符合知覺(jué)組織的相似性原則。
3．連續(xù)性原則
知覺(jué)的續(xù)性原則是指?jìng)€(gè)體傾向于把具有彼此連續(xù)或運(yùn)動(dòng)方向相同的刺激物，或即使其間并無(wú)連續(xù)關(guān)系的刺激組合在一起形成一個(gè)整體。
4．閉合原則
人具有將圖形刺激中的特征聚合成形，即使其間有斷缺之處，也傾向于形成一個(gè)連續(xù)的完整形狀。
在實(shí)際圖形中它們根本不存在，因?yàn)闆](méi)有線條或輪廓將它們閉合成圖形，其實(shí)是觀察者在心理上將這些線條或輪廓閉合起來(lái)，產(chǎn)生了主觀輪廓，形成了完整圖形的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了知覺(jué)組織的閉合原則。
5．同域原則
人傾向于將處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物組合在一起形成一個(gè)完整形狀，這種知覺(jué)組織原則稱(chēng)為知覺(jué)的同域原則。
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