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形象思維

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形象思維

  

目錄

基本介紹

形象思維(imaginalthinking)是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。

其特點(diǎn)是具體形象性。按發(fā)展水平分種形態(tài):

(1)學(xué)齡前兒童(三至六七歲)的思維,只反映同類事物中一般的東西,不是事物所有的本質(zhì)特點(diǎn)。

(2)成人在接觸大量事物的基礎(chǔ)上,對(duì)表象進(jìn)行加工的思維。

(3)也稱“藝術(shù)思維”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)大量表象進(jìn)行高度的分析、綜合、抽象、概括,形成典型性形象的過(guò)程。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中主要的思維方式,借助于形象反映生活,運(yùn)用典型化和想像的方法,塑造藝術(shù)形象,表達(dá)作者的思想感情。也叫藝術(shù)思維。  

定義介紹

形象思維是對(duì)形象信息傳遞的客觀形象體系進(jìn)行感受、儲(chǔ)存的基礎(chǔ)上,結(jié)合主觀的認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)行識(shí)別(包括審美判斷和科學(xué)判斷等),并用一定的形式、手段和工具(包括文學(xué)語(yǔ)言、繪畫線條色彩、音響節(jié)奏旋律及操作工具等)創(chuàng)造和描述形象(包括藝術(shù)形象和科學(xué)形象)的一種基本的思維形式?! ?/p>

從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作角度分析:

所謂形象思維,也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象,通過(guò)事物的個(gè)別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個(gè)人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象,是通過(guò)“象”來(lái)構(gòu)成思維流程的,就是所謂的神與物游。形象思維始終伴隨著感情形象思維離不開想象和聯(lián)想。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中主要的思維方式,借助于形象反映生活,運(yùn)用典型化和想像的方法,塑造藝術(shù)形象,表達(dá)作者的思想感情。也叫藝術(shù)思維?! ?/p>

作用簡(jiǎn)介

形象思維是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式,是培養(yǎng)人、教育人的有力工具,在科學(xué)研究中,科學(xué)家除了使用抽象思維以外,也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,高度發(fā)達(dá)的形象思維,是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離

形象思維

開了形象信息,離開了形象思維,他所得到信息就可能只是間接的、過(guò)時(shí)的甚至不確切的,因此也就難以做出正確的決策。

形象思維與邏輯思維(理論思維)是兩種基本的思維形態(tài),理論思維指以科學(xué)的原理、概念為基礎(chǔ)來(lái)解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。例如:用“水是生命之源”的理論來(lái)解釋干旱對(duì)世界萬(wàn)物的影響。過(guò)去人們?cè)阉鼈兎謩e劃歸為不同的類別,認(rèn)為“……科學(xué)家用概念來(lái)思考,而藝術(shù)家則用形象來(lái)思考?!边@是一種誤解。其實(shí),形象思維并不僅僅屬于藝術(shù)家,它也是科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的一種重要的思維形式。例如,物理學(xué)中所有的形象模型,像電力線、磁力線、原子結(jié)構(gòu)的湯姆生棗糕模型或盧瑟福小太陽(yáng)系模型,都是物理學(xué)家抽象思維和形象思維結(jié)合的產(chǎn)物。愛(ài)因斯坦是一個(gè)具有極其深刻的邏輯思維能力的大師,但他卻反對(duì)把邏輯方法視為唯一的科學(xué)方法,他十分善于發(fā)揮形象思維的自由創(chuàng)造力,他所構(gòu)思的種種理想化實(shí)驗(yàn)就是運(yùn)用形象思維的典型范例。這些理想化實(shí)驗(yàn)并不是對(duì)具體的事例運(yùn)用抽象化的方法,舍棄現(xiàn)象,抽取本質(zhì),而是運(yùn)用形象思維的方法,將表現(xiàn)一般、本質(zhì)的現(xiàn)象加以保留,并使之得到集中和強(qiáng)化。例如,愛(ài)因斯坦著名的廣義相對(duì)論的創(chuàng)立實(shí)際上就是起源于一個(gè)自由的想象。一天,愛(ài)因斯坦正坐在伯爾尼專利局的椅子上,突然想到,如果一個(gè)人自由下落,他是會(huì)感覺(jué)不到他的體重的。愛(ài)因斯坦說(shuō),這個(gè)簡(jiǎn)單的理想實(shí)驗(yàn)“對(duì)我影響至深,竟把我引向引力理論”?! ?/p>

基本特點(diǎn)

(一)形象性

形象性是形象思維最基本的特點(diǎn)。形象思維所反映的對(duì)象是事物的形象,思維形式是意象、直感、想象等形象性的觀念,其表達(dá)的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號(hào)。形象思維的形象性使它具有生動(dòng)性、直觀性和整體性的優(yōu)點(diǎn)。  

(二)非邏輯性

形象思維不像抽象(邏輯)思維那樣,對(duì)信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進(jìn)行,而是可以調(diào)用許多形象性材料,一下子合在一起形成新的形象,或由一個(gè)形象跳躍到另一個(gè)形象。它對(duì)信息的加工過(guò)程不是系列加工,而是平行加工,是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速?gòu)恼w上把

形象思維

握住問(wèn)題。形象思維是或然性或似真性的思維,思維的結(jié)果有待于邏輯的證明或?qū)嵺`的檢驗(yàn)?! ?/p>

(三)粗略性

形象思維對(duì)問(wèn)題的反映是粗線條的反映,對(duì)問(wèn)題的把握是大體上的把握,對(duì)問(wèn)題的分析是定性的或半定量的。所以,形象思維通常用于問(wèn)題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數(shù)量關(guān)系,所以,在實(shí)際的思維活動(dòng)中,往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結(jié)合,協(xié)同使用?! ?/p>

(四)想象性

想象是思維主體運(yùn)用已有的形象形成新形象的過(guò)程。形象思維并不滿足于對(duì)已有形象的再現(xiàn),它更致力于追求對(duì)已有形象的加工,而獲得新形象產(chǎn)品的輸出。所以,想象性使形象思維具有創(chuàng)造性的優(yōu)點(diǎn)。這也說(shuō)明了一個(gè)道理;富有創(chuàng)造力的人通常都具有極強(qiáng)的想象力?! ?/p>

主要方法

A模仿法

以某種模仿原型為參照,在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對(duì)前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上,如模仿鳥發(fā)明了飛機(jī),模仿魚發(fā)明了潛水艇,模仿蝙蝠發(fā)明了雷達(dá)。  

B想像法

在腦中拋開某事物的實(shí)際情況,而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡(jiǎn)單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學(xué)研究中廣泛運(yùn)用的進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)的主要手段。  

C組合法

從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合,構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見(jiàn)的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。  

D移植法

將一個(gè)領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個(gè)領(lǐng)域中去,從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型。  

音樂(lè)訓(xùn)練

音樂(lè)是兼有表情性和造型性的藝術(shù),又具有不確定性的特點(diǎn),在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想像力方面有很重要的作用。過(guò)去的音樂(lè)教育忽略了這方面的培養(yǎng),過(guò)多地注重音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授,限制了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展。因此,有必要在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的形象思維訓(xùn)練?! ?/p>

一、豐富音樂(lè)的表象積累培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)能力

音樂(lè)的表象積累大致可以分為兩類:

一是對(duì)各種音樂(lè)要素的表象積累,

二是對(duì)各種音樂(lè)作品的表象積累。

形象思維

音樂(lè)語(yǔ)言是由音樂(lè)的各種要素組成的,如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂(lè)課簡(jiǎn)單地認(rèn)作教歌的過(guò)程是片面的,加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練就要注意各種音樂(lè)要素的表象積累。

熟悉更多的音樂(lè)作品是積累豐富的音樂(lè)表象的一種重要方式。作曲家之所以會(huì)創(chuàng)作出風(fēng)格各異的作品,和他們有著豐富的音樂(lè)作品表象積累有很重要的關(guān)系。

他們隨時(shí)隨地注意搜集各種音樂(lè)素材,運(yùn)用到自己的作品之中,如德沃夏克的《自新大陸》交響曲的慢板樂(lè)章取自一首黑人民歌,柴可夫斯基的《第四交響曲》第四樂(lè)章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題,我國(guó)作曲家劉熾的《我的祖國(guó)》的旋律則是從幾十首中國(guó)民歌的旋律中誕生的。大量的音樂(lè)作品表象積累豐富了人的形象思維,對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義,因此在音樂(lè)教學(xué)中我們要讓學(xué)生大量掌握音樂(lè)作品。從最新的音樂(lè)教材統(tǒng)計(jì),在小學(xué)階段學(xué)生將會(huì)演唱一定數(shù)量的歌曲,欣賞古今中外的音樂(lè)作品135首,這將大大地加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表象積累,為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎(chǔ)。  

二、通過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)豐富的情感

通過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,首先,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,運(yùn)用一切方法激發(fā)學(xué)生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)都是行之有效的好方法。其次,要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達(dá)內(nèi)心感情的最好方式,因?yàn)檠莩脱葑嗟倪^(guò)程就是內(nèi)心情感抒發(fā)的過(guò)程,是內(nèi)心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。在音樂(lè)教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生的情感和演唱、演奏是分不開的,投入了豐富的情感會(huì)使歌聲(樂(lè)聲)更富于感染力,反過(guò)來(lái)又會(huì)激發(fā)學(xué)生更為深厚、強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。  

三、培養(yǎng)聯(lián)想力和想像力,發(fā)展形象思維

在音樂(lè)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想像力可從以下5個(gè)面進(jìn)行:

1、掌握音樂(lè)的表現(xiàn)手法。

這是引起聯(lián)想和想像的必要條件,如鋼琴的快速音好像流水,長(zhǎng)笛三度音好像鳥嗚,定音鼓的輪擊好像雷聲,快速半音階下行的旋律好像下雨的形象等。

2、積累約定俗成的曲調(diào)。

它可以使人產(chǎn)生對(duì)某一特定地區(qū)風(fēng)土人情或特定歷史背景的聯(lián)想,如聽(tīng)到《信天游》就可以聯(lián)想起黃土高原的景象,聽(tīng)到《茉莉花》就好像見(jiàn)到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。

3、鼓勵(lì)學(xué)生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”。

過(guò)去的觀點(diǎn)是避免學(xué)生在欣賞音樂(lè)中編故事,如果在正確感受音樂(lè)情感的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生展開想像的翅膀,對(duì)發(fā)展形象思維有更大的好處。

4、經(jīng)常進(jìn)行選擇性想像訓(xùn)練。

教師首先提供一個(gè)想像的范圍,由學(xué)生選擇適合的音樂(lè)。比如教師提出一個(gè)田園的景象,學(xué)生可以選擇《森吉德瑪》、《田園》、《龜兔賽跑》作為開始音樂(lè)等。

5、豐富學(xué)生各方面的感受,增加想像的深度和廣度。  

四、加強(qiáng)音樂(lè)記憶,促進(jìn)形象思維發(fā)展

形象記憶是右腦的功能之一,加強(qiáng)記憶力的培養(yǎng)可以促進(jìn)形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的,因?yàn)橐魳?lè)具有流動(dòng)性的特點(diǎn),所以追蹤和理解音樂(lè)必須依靠記憶去完成。也就是當(dāng)音樂(lè)的實(shí)際音響消失之后,在心里仍然要保留這個(gè)“音響”,這就是“內(nèi)心音樂(lè)感”,這種能力的形成對(duì)提高記憶力有很大的幫助。

記憶的方式概括起來(lái)有兩種,一種是抽象記憶,另一種

形象思維

是形象記憶,即把記憶同某種形象聯(lián)系起來(lái)。凡是記憶力強(qiáng)的人,他們的形象記憶能力都很強(qiáng)。如一個(gè)高段的棋手能夠不看棋盤與人對(duì)弈,實(shí)際上在他的頭腦里有一個(gè)棋盤的形象,一幅圖勝似千方萬(wàn)語(yǔ)。音樂(lè)家的記憶一般都很強(qiáng),莫扎特能夠憑記憶把多聲部的《贊美歌》記錄下來(lái),門德?tīng)査赡馨堰z失的管弦樂(lè)總譜憑記憶再寫出來(lái)?! ?/p>

在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)記憶力培養(yǎng)的方法有:

1、聽(tīng)記旋律。教師彈奏一般旋律,學(xué)生用模唱式唱名唱出。

2、旋律聽(tīng)記填空。如:56│54│(32)│1-│,教師彈奏括號(hào)中的音,由學(xué)生填寫。

3、記憶主題。大量地記憶各種主題,提高音樂(lè)的記憶力,力求做到博聞強(qiáng)記。

4、默讀樂(lè)譜,訓(xùn)練內(nèi)心音樂(lè)感加強(qiáng)記憶。

5、反復(fù)欣賞。為了保持記憶,在一個(gè)階段之后,重復(fù)欣賞已學(xué)過(guò)的作品。

五、把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與發(fā)展形象思維結(jié)合起來(lái)

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是對(duì)傳統(tǒng)教育的改革。長(zhǎng)期以來(lái)我們習(xí)慣了教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)方法,即使是經(jīng)過(guò)改革后的啟發(fā)式教學(xué)也存在著把學(xué)生的思維限制在教師所規(guī)定的范圍內(nèi)的弊病。在音樂(lè)教學(xué)中,過(guò)去我們認(rèn)為學(xué)生會(huì)演唱、演奏就是個(gè)好學(xué)生,現(xiàn)在看就不夠了,不僅會(huì)演唱、演奏,還要會(huì)創(chuàng)作。

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