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針灸學(xué)/緒言

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針灸學(xué)

針灸學(xué)目錄

針灸學(xué)是研究針刺和艾灸等治法的一門(mén)學(xué)科,是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶貴遺產(chǎn)之一。其內(nèi)容主要包括經(jīng)絡(luò)、腧穴、針灸方法及臨床治療等部分。由于其具有操作簡(jiǎn)便、適應(yīng)癥廣、療效明顯和經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn)。因此數(shù)千年來(lái)深受廣大勞動(dòng)人民的歡迎。

針?lè)ê途姆ㄊ莾煞N不同的治療方法。針?lè)ㄊ沁\(yùn)用各種金屬針刺入穴位,運(yùn)用不同手法進(jìn)行治病的方法;灸法是采用艾條、艾柱點(diǎn)燃后熏灼穴位治病的方法。由于二者都是通過(guò)調(diào)整經(jīng)絡(luò)臟腑氣血的功能達(dá)到治病的目的,常配合使用,所以合稱(chēng)為針灸。

針灸學(xué)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。早在新石器時(shí)代。人們即利用銳利的小石片(即“砭石”)砭刺體表某些部位來(lái)治療疾病。此即針?lè)妊侩A段的所謂“砭術(shù)”。據(jù)《說(shuō)文解字》載:“砭,以石刺病也”?!渡胶=?jīng)》亦有“有石如玉,可以為針”之說(shuō)。這是關(guān)于石針的較早記載。灸法的產(chǎn)生在火的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用之后,人們?cè)谟没鸬倪^(guò)程中,逐漸發(fā)現(xiàn)身體的某一部位受到火的烤灼而感覺(jué)舒適或病痛減輕,經(jīng)反復(fù)實(shí)踐,選擇了易于點(diǎn)燃、火力溫和并且具有溫通血脈作用的艾,作為施灸的原料,從而形成了灸術(shù)?!?a href="/w/%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="素問(wèn)">素問(wèn).異法方宜論》說(shuō):“苦惱寒生滿(mǎn)病,其治宜灸”,即指此言。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,針具也由石針、骨針、竹針而逐步改變?yōu)殂~針、鐵針、不銹鋼針。同時(shí)由于醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,針灸腧穴不斷增多的基礎(chǔ)上,前人便按照腧穴的主治作用,結(jié)合針刺的感應(yīng)情況和古代的解剖知識(shí),把這些具有相同或類(lèi)似作用的散在腧穴進(jìn)行歸類(lèi),并從理論上加以闡述,逐步形成了經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。

據(jù)文獻(xiàn)考察,早在三千年以前,我國(guó)醫(yī)家已把針灸臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了初步總結(jié)。1972年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的周代醫(yī)書(shū),即記載有“足臂十一脈灸經(jīng)”和“陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)”兩篇《帛書(shū)》?!恫瘯?shū)》除載有經(jīng)脈循行路線(xiàn)上的各種疼痛、痙攣、麻木、腫脹等局部癥狀及眼、耳、口、鼻等器官癥狀外,還有一些全身癥狀,如煩心、嗜臥、惡寒等。當(dāng)時(shí)對(duì)這些病癥,都是用灸法治療的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)經(jīng)絡(luò)、腧穴、針炙的適應(yīng)癥、禁忌癥及治療原理等,作了比較詳細(xì)的論述,從而奠定了以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為核心的針灸理論體系。

現(xiàn)存最早的論述針灸的專(zhuān)書(shū)是晉代皇甫謐編著的《針灸甲乙經(jīng)》(公元282年)。該書(shū)在《內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上,對(duì)針灸理論進(jìn)行了整理,依照不同部位確定了三百丸個(gè)穴名,為針灸專(zhuān)科的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),在針灸學(xué)發(fā)展上起了承前啟后的作用。唐代孫思邈在《千金方》中繪制了三幅彩色針灸掛圖,分別把人體正面、背面、側(cè)面的十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈用不同顏色繪出。王燾又繪成了十二幅彩圖,并在《外臺(tái)秘要》中重點(diǎn)介紹了灸法,唐代“太醫(yī)署”中設(shè)有針灸專(zhuān)科,有針博士、針助教、針工等。從事專(zhuān)業(yè)工作。北宋王惟一編《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》(公元1026年),當(dāng)時(shí)曾刻在兩塊石碑上,樹(shù)立在汴京(今河南開(kāi)封),供學(xué)習(xí)者拓印和閱讀。公元一0二七年,王氏還創(chuàng)造了兩座針灸銅人,為我國(guó)最早的針灸模型。明代楊繼洲的《針灸大成》(公元1601年)匯集歷代諸家學(xué)說(shuō),廣搜文獻(xiàn),是繼《內(nèi)經(jīng)》《甲乙經(jīng)》之后的又一次針灸學(xué)術(shù)大總結(jié)。此后,由于西洋醫(yī)學(xué)的傳入和反動(dòng)統(tǒng)治者的崇洋媚外政策、針灸醫(yī)學(xué)遭到摧殘,處于奄奄一息的境地。

新中國(guó)成立后,針灸學(xué)得到迅猛發(fā)展,各地先后成立了中醫(yī)學(xué)院,設(shè)立了研究針灸的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。尤其是近年來(lái),許多中醫(yī)學(xué)院設(shè)立了針灸系,培養(yǎng)了大批的高級(jí)針炙專(zhuān)門(mén)人才,針灸在全國(guó)范圍內(nèi)得到了普及。

針灸醫(yī)學(xué)對(duì)其他國(guó)家的醫(yī)療保健事業(yè)也作出了一定的貢獻(xiàn)。約在公元六世紀(jì),針灸醫(yī)學(xué)傳入朝鮮,七世紀(jì)時(shí)朝鮮曾以《針灸甲乙經(jīng)》等書(shū)為教材。公元五六二年我國(guó)吳人知聰攜帶《甲乙經(jīng)》東渡,把它介紹到日本。公元七0一年,日本開(kāi)設(shè)針灸科,至今還開(kāi)辦針灸專(zhuān)科學(xué)校。公元十七世紀(jì)末葉,針灸學(xué)傳入歐洲。近年來(lái),許多國(guó)家除醫(yī)院設(shè)有針灸專(zhuān)科外,還紛紛成立了一些研究針灸的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和針灸學(xué)院等,并多次召開(kāi)國(guó)際性針灸學(xué)術(shù)會(huì)議,1987年成立了世界針灸聯(lián)合會(huì)。世界衛(wèi)生組織也已宣布,可用針灸治療的疾病約300余種,療效較好的約100余種,可治愈的約67種。針灸醫(yī)學(xué)已成為世界各國(guó)人民的共同財(cái)富。

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